Logiczne Zagadki

ly z
546 Neuron 80, 30 października 2013 ª 2013 Elsevier Inc.
agresywne i erotyczne uczucia, myśli, popędy i wspomnienia, które leżą poza świadomością, ale wpływają na nasze zachowanie
i nasze doświadczenie (dla współczesnej dyskusji patrz Alberini et al.,
2013). Później dodał przedświadomą nieświadomość (obecnie nazywaną
nieświadomość adaptacyjna), która jest częścią ego i przetwarza informacje bez naszej świadomości.
W ten sposób Freud docenił tę wielką część naszego wyższego
przetwarzanie poznawcze zachodzi nieświadomie, bez świadomości
i bez zdolności do refleksji. Kiedy patrzymy na czyjąś
twarzy, nie analizujemy świadomie jej cech i nie mówimy „Ach, tak,
to jest takie a takie. ”” Uznanie po prostu przychodzi do nas. Podobnie my
nie twórz świadomie struktur gramatycznych. Gotowe
nieświadomie - po prostu rozmawiamy. Ostatnio kilku psychoanalityków (Shevrin i Fritzler, 1968) i neuronaukowców (Edelman,
1989, 2004; Koch, 2004; Damasio, 2012; Ramachandran,
2004; Shadlen i Kiani, 2011; Dehaene, 2014)
operacyjnie definiować różne stany świadomości, do
uczynić je podatnymi na eksperymenty. Jedno podejście ma
został zarysowany przez Shadlen i Kiani (2011), którzy to argumentują
świadomość i subiektywne aspekty percepcji i woli
są ze sobą powiązane. Przedstawiają ideę, że mechanizmy neuronalne, które powodują powstanie świadomych stanów, mają wspólne cechy
mechanizmy neuronowe leżące u podstaw prostszych form decyzji
tworzenie, mające na celu zaangażowanie w środowisko.
Dehaene, który wykorzystuje obrazowanie mózgu do badania procesu umysłowego, który jest analogiczny do adaptacyjnej nieświadomości, bierze kolejny
podejście. Wyróżnia minimum trzy stany świadomości: (1) stan czuwania - przebudzenie ze snu;
(2) stan uwagi - przetwarzanie określonej informacji bez koniecznego bycia tego świadomym, na przykład uczucie głodu
lub spotkanie z przyjacielem; i (3) stan świadomości percepcyjnej
(autorstwo) i świadomość podlegająca raportowaniu - stawanie się świadomym
niektórych informacji, na które zwracamy uwagę i jesteśmy w stanie
opowiadać o tym innym (Dehaene, 2014). Drugi stan - uwaga - jest stanem przejściowym między jawą a zgłaszaniem
świadomość. Dehaene utrzymuje, że nasze doświadczenie świadomości jest oparte na tych trzech niezależnych, ale nakładających się na siebie trzech
stany. Te trzy stany przypuszczalnie odzwierciedlają różne biologiczne
procesy, a ponieważ czuwanie jest niezbędne zarówno dla przetwarzania informacji, jak i świadomości podlegającej raportowaniu, procesy
prawdopodobnie oddziałują. Dehaene argumentuje, że tylko świadomość podlegająca raportowaniu odpowiada omawianej idei świadomości
filozofów w przeszłości.
Stan bezsenności
Do niedawna czuwanie - pobudzenie i czujność -
uznano za wynikający z bodźca sensorycznego do mózgu
kora: zasypiamy po wyłączeniu bodźców sensorycznych. W 1949r
Giuseppe Moruzzi, włoski naukowiec i Horace Magoun, an
Amerykański fizjolog, znaleziony w eksperymentach ze zwierzętami
przecinanie obwodów nerwowych, które biegną od systemów sensorycznych
do mózgu w żaden sposób nie przeszkadza świadomości, czuwającemu
stan; jednak uszkadza region górnej części pnia mózgu
znany jako ośrodek czuwania powoduje śpiączkę (Moruzzi i
Magoun, 1949). Co więcej, pobudzi ten region
zwierzę ze snu. W ten sposób odkryli Moruzzi i Magoun
że mózg zawiera system nerwowy, który przenosi informacje niezbędne do stanu świadomości z pnia mózgu i
śródmózgowia do wzgórza i od wzgórza do kory mózgowej.
Ich praca otworzyła empiryczne badanie nie tylko świadomości i śpiączki, ale także snu, łącząc w ten sposób naukę o mózgu i
psychologia snu i czuwania.
Psychologia spotyka neuronaukę: globalny obszar roboczy
W 1980 psycholog poznawczy Bernard Baars wprowadził metodę
Globalna teoria przestrzeni roboczej. Zgodnie z tą teorią świadomość (uwaga i uważność) obejmuje powszechne rozpowszechnianie wcześniej nieświadomych informacji w całym
mózg (Baars, 1997). Globalny obszar roboczy obejmuje system
obwodów neuronowych, które przekazują te informacje z mózgu
łodygi do wzgórza, a stamtąd do kory mózgowej.
Zanim Baars napisał A Cognitive Theory of Consciousness (Baars,
1988), kwestia świadomości nie była rozważana
naukowo wartościowy problem większości psychologów. My teraz
uświadomić sobie, że nauka o mózgu dysponuje wieloma technikami badania świadomości w laboratorium. Zasadniczo eksperymentatorzy
może przyjąć dowolny z wielu bodźców, na przykład obraz pliku
twarz lub słowo, zmień trochę warunki i zrób nasze
percepcja tego bodźca wchodzi i wychodzi ze świadomości dowolnie. To biologiczne podejście do świadomości jest oparte
na syntezie psychologii świadomego postrzegania i
nauka o mózgu w obwodach neuronowych nadających informacje
w całym mózgu. Te dwie rzeczy są nierozłączne. Bez dobrego
psychologii stanu świadomości, nie możemy zrobić postępu
biologia i bez gr

Nigdy nie zrozumiemy biologii
podstawowy mechanizm świadomości. To jest nowe
nauka o umyśle w akcji.
Obrazowanie globalnego neuronowego obszaru roboczego
Dehaene rozszerzył psychologiczny model Baarsa na mózg
(w przypadku wcześniejszych badań psychologicznych wykorzystujących paradygmat podobny do
Dehaene, patrz na przykład Shevrin i Fritzler, 1968). Znalazł
że to, czego doświadczamy i zgłaszamy jako świadomy stan, jest
towarzyszy aktywność w zestawie szeroko rozproszonych obwodów neuronowych; obwody te wybierają informację, wzmacniają ją i
transmituj go dalej do kory. Teoria Baarsa i Dehaene'a
odkrycia pokazują, że mamy dwa różne sposoby myślenia
o rzeczach: jeden jest nieświadomym procesem; druga jest
przytomny.
Największą trudnością w próbach zobrazowania aspektów świadomości w mózgu było znalezienie metod eksperymentalnych, które to umożliwiają
umożliwiłby nam przeciwstawienie nieświadomemu i świadomemu przetwarzaniu. Dehaene znalazł na to sposób. Błyska słowami
„Jeden”, „dwa”, „trzy”, „cztery” na ekranie. Nawet kiedy błyska
bardzo szybko, możesz je zobaczyć. Ale kiedy miga
kształt tuż przed i tuż po ostatnim słowie, „cztery”, słowo
wydaje się znikać. Kształt maskuje słowo. Słowo jest nadal
tam na ekranie, nadal jest na twojej siatkówce, twój mózg jest
przetwarzanie go - ale nie jesteś tego świadomy. Idąc trochę dalej,
Dehaene umieszcza słowa tuż na progu świadomości, tak że przez połowę czasu powiesz, że je widziałeś, i
przez połowę czasu powiesz, że ich nie widziałeś. Cel
rzeczywistość słów jest dokładnie taka sama, niezależnie od tego, czy o sobie myślisz
widziałem je czy nie.
Następnie Dehaene zapytał: „Co się dzieje, gdy widzimy słowo podprogowe?”. Odkrył, że najpierw kora wzrokowa staje się bardzo
aktywny. To korelat nieświadomej aktywności: słowo my
do tej pory dotarł do wczesnej stacji przetwarzania wizualnego
kora mózgowa. Jednak po 200 lub 300 ms aktywność
Neuron 80, 30 października 2013 ª 2013 Elsevier Inc. 547
Neuron
Perspektywiczny
umiera nie docierając do wyższych ośrodków kory. To
było zaskakujące. Trzydzieści lat temu neurolodzy zapytani, czy nieświadoma percepcja może dotrzeć do kory mózgowej, powiedzieliby nie, docierają tylko świadome informacje.
kora.
Coś zupełnie innego dzieje się, gdy staje się postrzeganie
świadomy i podlegający raportowaniu, stwierdził Dehaene. Świadoma percepcja również zaczyna się od aktywności w korze wzrokowej, ale zamiast tego
wymiera, aktywność ulega wzmocnieniu. Po około 300 ms to
staje się bardzo duży, jak tsunami zamiast umierającej fali. To
sięga wyżej w głąb mózgu, aż do kory przedczołowej. Od
tam wraca do miejsca, w którym się zaczęło, tworząc pogłosy.
To jest nadawanie informacji, które ma miejsce, gdy my
są świadomi. Przenosi informacje, argumentuje Dehaene, do pliku
globalny obszar roboczy, w którym można uzyskać do niego dostęp za pomocą funkcji neuronowych
w innych obszarach mózgu. W kategoriach psychologicznych, kiedy jesteśmy świadomi, informacja staje się dostępna w tym większym systemie, który jest oderwany od naszej percepcji
właściwego słowa. Słowo miga tylko krótko, ale możemy
pamiętaj o tym w naszej pamięci roboczej i rozgłaszaj ją wszystkim
obszary mózgu, które tego potrzebują. Zatem możemy powiedzieć, że świadomi
informacje są informacjami rozpowszechnianymi na całym świecie; jest globalnie dostępny w mózgu. Ten mechanizm okazał się mieć zastosowanie do innych
bodźce sensoryczne. Ponieważ możemy tylko skupić naszą uwagę
na jednej informacji sensorycznej podchwytliwe zagadki naraz, argumentuje Dehaene
ta podlegająca raportowaniu świadomość wyewoluowała, abyśmy mogli zachować
ta informacja jest aktywna i kieruje ją do innych obszarów mózgu.
Obszary te obejmują kora przedczołowa, w którą jest zaangażowany
podejmowanie decyzji; płat skroniowy, który jest niezbędny do
pamięć jawna; oraz obszary językowe związane z raportowaniem
świadome doświadczenia, w których można je ocenić, zapamiętać lub wykorzystać do planowania przyszłości (Dehaene, 2014). Jak wyjaśniają te argumenty, mamy różne formy świadomości
odgrywają określone role w naszym życiu psychicznym. Zaczynamy rozumieć niektóre aspekty biologicznych funkcji tych form, np
a także biologiczna konieczność dla nich.
Biologiczna perspektywa w badaniach nad świadomością
Nadawanie nieświadomych informacji do globalnej przestrzeni roboczej reprezentuje niektóre aspekty świadomości, ale inne
aspekty mogą nie być takie proste. Innymi słowy, nie wszystkie informacje przekazywane do kory w odpowiedzi na bodziec czuciowy powodują, że stajemy się świadomi tego bodźca.
Jak rozróżniamy coś, co jest skorelowane
ze świadomą aktywnością (neuronowy korelat świadomości)
i coś, co faktycznie powoduje świadome działanie? Udowodnić
że stan mózgu naprawdę powoduje stan umysłu, musimy to zrobić
zaburzać mózg i pokazać, że zmienia umysł. Daniel Salzman i William Newsome z Uniwersytetu Stanforda (Salzman
i wsp., 1992; Salzman i Newsome, 1994) zrobili to używając